Roš ha-šana

Roš ha-šana (židovský Nový rok, doslova Hlava roku) je Vysoký svátek, který se slaví 1. a 2. tišri. Zahajuje desetidenní období pokání (nazývané Aseret jemej tšuva), které vrcholí svátkem Jom kipur (Den smíření). Roš ha-šana je podle židovské tradice také začátkem stvoření světa.

Rabínská literatura popisuje Roš ha-šana jako Jom ha-din, Den soudu. Bůh jako nejvyšší soudce během deseti dnů pokání posuzuje lidské skutky a rozhoduje o osudu každé bytosti. Na Roš ha-šana se podle tradice otevřou tři knihy a celý svět je souzen. Osoby zcela spravedlivé jsou zapsány do Knihy života (Sefer ha-chajim), velcí hříšníci do Knihy smrti (Sefer ha-mavet) a všichni ostatní do tzv. Knihy prostředních (Sefer ha-bejnonim). Jejich osud zůstává otevřený, dokud není na Jom kipur vynesen konečný rozsudek. Do té doby mají možnost napravit se a zvrátit svůj osud.

Proto mají být dny mezi Roš ha-šana a Jom kipur zasvěceny individuálnímu zpytování svědomí, vyznání hříchů a pokání. Před obvyklou ranní modlitbou se v tomto období pronášejí tzv. slichot (od slova slicha, boží odpuštění), kajícné a usmiřující modlitby.

Pro synagogální liturgii je typické troubení na šofar a používání textilií a oděvů bílé barvy. Zvykem je namáčení chleba a jablek do medu, aby byl nadcházející rok sladký. Proto si také židé navzájem přejí Šana tova u-metuka, tj. Sladký nový rok.